畢節(jié),你憑什么稱為古城?
貴州,你憑什么稱為古城?
貴州護(hù)國隆興寺
貴州護(hù)國興隆寺始建于北宋,興于明初,為洪武帝朱元璋八大護(hù)國祝圣道場之一。曾占地百余畝,據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩照f:寺里有“七十二面井”,在鼎盛時(shí)期,有僧人五百之多,被譽(yù)為江北古剎。護(hù)國興隆寺大門兩側(cè)原有石獅一對,門前是白玉橋。石獅與白玉橋所用的漢白玉全是從云南由水陸輾轉(zhuǎn)運(yùn)來。
白玉橋:在現(xiàn)在東關(guān)小禮拜寺街中段,已毀損。尚有遺跡可辨認(rèn)。宣統(tǒng)二年《續(xù)修貴州縣志·建置志》記載:“白玉橋,在隆興寺前。相傳 ‘靖難’兵至,為鐵鉉(實(shí)為盛庸)戰(zhàn)敗(燕王)處。” 清嘉慶二年《東昌府志》記載:“燕大將張玉死于此橋上。”
據(jù)《續(xù)修貴州縣志·建置志》記載:“白玉橋,在隆興寺前。” 白玉橋位于小禮拜寺街,在鐵塔南側(cè),是一座石拱橋。據(jù)《東昌府志》記載:明建文二年南北戰(zhàn)爭時(shí)期,燕王朱棣兵敗東昌,藏身于隆興寺南白玉橋下,才得以脫險(xiǎn)。
據(jù)《乾隆大藏經(jīng)》記載:明末四大高僧之紫柏真可禪師曾住錫于此,并為之做《隆興寺重修募化緣起疏》。
明紫柏真可大師,字達(dá)觀,號紫柏,世稱紫柏尊者,是明末四大師之一,俗姓沈,江蘇吳江人,十七歲時(shí)于蘇州虎丘云巖寺從寺僧明覺出家,出家后,常閉戶讀書,年二十,受具足戒,不久,至武塘景德寺閉關(guān),專研經(jīng)教,歷時(shí)三年。
萬歷三十一年十二月十七日,大師圓寂,世壽六十一,法臘四十有奇,葬于開山。紫柏尊者現(xiàn)存的著作,有經(jīng)德清校閱過的《紫柏尊者全集》三十卷和別人纂校的《紫柏尊者別集》四卷,《附錄》一卷。
重建后的護(hù)國隆興寺為南北四層院落,東西三排跨院的格局模式,總體架構(gòu)根據(jù)傳統(tǒng)四合院及寺院園林規(guī)劃模式,結(jié)合傳統(tǒng)風(fēng)水運(yùn)勢,按照步步登高的古建格局,山環(huán)水抱的風(fēng)水要求,總計(jì)需要建設(shè),數(shù)十座建筑。全部建筑飛檐翹角,四梁八柱,精雕細(xì)刻,輔以傳統(tǒng)的彩畫雕刻,飛龍跑獅,壽山福海諸多吉祥圖案,盡顯傳統(tǒng)明清古建筑的莊嚴(yán)宏偉氣勢。同時(shí)盡量創(chuàng)造與眾不同的佛教造像手法,所有佛像全部按照傳統(tǒng)手法雕造。
貴州護(hù)國隆興寺鐵塔
貴州流傳著一首家喻戶曉的民謠:“東昌府,有三寶,鐵塔,古樓和玉皋。”被人們譽(yù)為三寶之一的貴州護(hù)國興隆寺和興隆寺鐵塔,位于貴州東關(guān)運(yùn)河西岸,鐵塔在護(hù)國興隆寺的東南角。
明清時(shí)期,“鐵塔煙霏”為貴州古八景之一。
【注】“光岳曉晴、巢父遺牧、崇武連墻、綠云春曙、古秋鋪瓊、圣泉攜雨、仙閣云護(hù)、鐵塔煙霏合稱八大勝景。”
貴州護(hù)國興隆寺鐵塔是中國六大古鐵塔之一(甘露鐵塔:位于江蘇鎮(zhèn)江北固山上;玉泉鐵塔:位于湖北漢陽市西玉泉寺;貴州鐵塔:位于山東省貴州興隆寺內(nèi);濟(jì)寧鐵塔:位于山東濟(jì)寧市;泰山鐵塔:位于山東泰安市西天書院;千佛塔:位于陜西咸陽市杜鎮(zhèn))。
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